意念導引法 一 放題
選了題就守題，以後就要放題，就是收功。種了地就要收成，收不好就是白種了，收很重要。怎麼收呢？就是放了題不要它了。怎麼放掉這個題，就是說，要求題不在腦子，放完這個題，思想感情轉回丹田。這不容易，不過世上無難事，只要你專心，一定能夠達到目的。守了題就要放題，這叫做轉意念。把思想感情意識轉回丹田，就有補氣補血作用，就元氣歸身。如果收完功，回了氣，題還在腦子中，意念還不下丹田就不好了。
大家學過大收功，大收功是為放題設置的。大收功有升降開合，而後是揉球一>放球一>揉腹一→回氣，就完成整個階段。開始放題，把手一開，題跟著開出去，題離開我了。我的玫瑰花不要了，一開，走了，再一合不要把它帶回來，若玫瑰花也到丹田去，那就不行。我放題，不抓它，不守它。合回來時千萬要記住，思想感情不要再附在題上，要不它就跟你回來了。接著，不是就降了嗎，有題就快降下去。若一 “降”，不能跟我降下去，一個升降開合不走，就做三個。就是怕做一個它不走，免得玫瑰花還在丹田，(千萬不要把玫瑰花運到丹田)，合回來時題沒有來，就真走掉了。
為什麼還要揉球呢，就是怕三個開合它還不走，還在意念中，意念長了，下不來，不能轉丹田，使元氣跟題跑了，元氣不能歸身就虧了。氣是血之帥，血是氣之母，氣跑血也跑，所以收功時要認真揉球，一定把題放了，球就是使題離開腦子，不想題。揉球，這是什麼球？是氣球，不要用手去壓住它，要輕，腦子離開題，就是要不想題，進行揉球，放題時，腦子的題要放，就要柔，要和，雙手一揉，揉到一邊，把另一側腳鬆一鬆，題就容易離開意念，希望通過一鬆，意念易於入靜。若還在球中，實際還在手中，離不開怎麼辦，要想個辦法趕快送球，意識感情就容易轉到丹田。所以要三送球，意念中有一個球，這球在手上，這題很可能在球上，為了送球，想這個題，要這個球離開自己的意念，所以在膻中送球。後腳跟一起，送一送，若還不走，則再送到上丹田，若不成，玫瑰花還在球中，乾脆送過百會，這次真的送走了題了。無題就趕快想丹田，兩手穩住丹田，揉腹，穩定意念在丹田，元氣就歸身，這個功就有效果。但不能焦急，越焦急，意念越不回來，那就麻煩，天天收功收不著。如練慢步行功， (這功尤對心臟病，高血壓有特效)。如無準備好時間，功式沒有安排好，就得不到好效果。
比如你幾點鐘上班，練功多少時間，收功要多少時間，都要安排好，功才能收得好。匆匆忙忙騎著單車來，把車一放，練啊！到點急啊！怕遲到，若急急忙忙地收，騎著單車走了，勢必沒有效果，所以一定要安排好時間。在北京有個病人，練功很認真，在公園九點鐘有事關門，她正在收功，管園的催她離園，喊：“關門啦” 她說：“哎！我這還沒有回來呢！” 她是說題放走了，意念還沒回丹田，她一邊走一邊說：“沒有回來呢？沒回來呢？” 旁邊好幾個人在練功，趕她走的人以為她是神經病。 “人還在，怎麼還未回來呢？” (眾笑) 一齊練功的人為她解釋，說 “她意念未回丹田，同志你等一會兒吧！別趕她，你稍等等她，一會兒就收完的，就會回來的。” 那個同志說這是鬼話，人在這裡還說未回來。他不知道思想意識沒有回來，她慢慢揉腹等意念想在丹田，意念想在丹田就等於回來了。元氣就歸身。如果沒回來還在外面飄，你的意念，思想跟著玫瑰花飄來飄去，你越追它，它就越不回來，一次問題還不大，天天收不回來，就不大好了。因為意識感情寄託在這題，這題就有氣啦！思想意識帶著氣出來，就虧了。所以練功時緊盯緊抓，放題就困難，有意識地放，就會放得好，放得快，意念也轉得快，所以要先做好思想準備，守題不要守得太緊，只要能排除雜念就行了。氣才能產生，氣產生越多效果越大。過了松靜關，意守也意守得好。這是說，你松靜夠了，意守關就易過。意守時過於緊張，雜念過多，過於追求，則放題，收功就難收得好，假如守題合乎原則，式子做得好，題就容易放了，收功能鬆靜下來，放的時候輕輕的，柔和的放，就容易放掉。
現在講 “開出去” 這個功法，可分得偶然開出去和有意開出去。偶然開出就是在練慢步行功正入靜很好的時候，公園開喇叭播送歌曲，影響我們入靜，受干擾，題也不知那兒去了。這時就用這個功法。比如說，你練功練得入靜，題是守得相當好的，題若有若無，突然有音樂干擾了怎麼辦，雖屬偶然干擾，但也要對付呀！假如正在廣播 “紅樓夢”，那麼意念就可隨著開到 “紅樓夢” 裡去，有意地去聽，排除雜念，聽起來很柔和思想也柔和，功式照樣不變，只是 “紅樓夢” 的音樂變成一個偶然的題。假如還沒有練完兩個來回就40分鐘，播音收了，紅樓夢沒有了，這時意念就要變了，就要找回剛才帶來的題，如剛才我選的題是萍果或香蕉，那還是把萍果或香蕉想回來直至練完了才轉意念，一直保持若有若無，不能老守著。如果紅樓夢聽完了，香蕉又不回來，腦子空了不行，因為雜亂的意念就會鑽進來干擾，如果沒有干擾又沒有題，腦子太空也不行，會令你頭暈，空一會再練是可以的，若長時間空著腦子，閉著眼練功就會暈，沒有病搞出病來，因此別忘了在偶然時這個題跑掉，腦子空下了，應把原來的題想回來，但以不盯不抓不追為原則。假如你每天都有一個題，練時別忘了今天的題，昨天的題也可以用，題安到你的思想裡去，能靜下來，松下來，一直到你收功放題。
我現再講到偶然的音樂，他一直唱。你聽啊聽，兩個來回都完了，但音樂還沒有完，你怎麼收功，偶然受音樂的干擾，意念開出去，練完功音樂還沒有收，功也不能收，題也不能放，今天的功不能轉意念，嘈到嘩哩嘩啦的，偶然受到意外的大衝擊，補救的方法是不要做大收功，不揉球不放球，否則意念回不來，元氣就虧了，可以做丹田三開合，再做三個氣呼吸，長長的，深深的，意念還未能轉丹田，你就做三個氣呼吸，不要瀉，想元氣歸身要先呼後吸，吸夠了再站起來，做三次，意念如還沒有轉回丹田，如還沒有回，可以再做幾個，收功時不要做揉腹揉球，做了也不聽你的，腦子在轉，跟著慢慢、輕輕地呼出去，不想丹田，但吸時意念必須想著丹田，若它還不回來，不能弄太久了，太久就過火了。三個為基數，不能超過九個，超過九個就是火候不適宜，就會引火燒身了，燒了你的心，這可不舒服了。最多做到九個，轉回來，那就沒辦法了，偶然一次意念轉不回來就讓它偶然做到九個意念還沒一次吧。不是經常這樣也沒什麼問題。
另一個功法是有意開出去。假如我今天早上練慢步行功一小時，或練自然行功一小時，自然行功配風呼吸，不用意念導引。可是糖尿病，心臟病，神經衰弱有選題不配風呼吸的，可選個有意開出去的題，昨晚選一個題，明天想開到那裡去啊？如在藥圃練功，我想把意念開到媽媽住的地方，但你媽住得太遠，若短時間回不了，就要受折磨。那就開近一點，開到越秀公園，我的意念在越秀公園，園內花盆那個地方多美，有仙女散花，這龍頭多好看。又比如開到烈士陵園，那有一個水池，風景很優美。不，我今天要開到一排松柏樹那裡，特有香味，放著的氧氣特有勁，比任何氧都高一級。我人在這兒，這樣，就是有意開出去。這也能入靜。這二個功法，不能用錯。
如有一病人老是放屁，這是因為他選50里外水庫旁的一棵樹做慢步行功，來回走一段路，時間已經夠了，來不及收功！來不及把題想回來，你想50里外遠的那棵樹，要把那棵樹放掉，還要慢慢回到丹田，時間來不及，於是就馬馬虎虎地收功！收了就肚子脹，胸悶，造成打嗝，放屁，所以，有意開出去，要量自己的功力而行，功力不夠，練的時間短，開出太遠，就收不回來。若功力足夠，就不要害怕。昨天我在學院練，我每天下午坐兩個小時以上，但外面咚咚干擾聲，不知是什麼，嗨喲！我的腦子都痛了，我沒有辦法，只有偶然開出去，我就聽著打吧！外面一邊打，我還是一邊能入靜，我的內氣一樣會產生，但一會響聲就沒有了，我就收回丹田，我的思想感情又回到丹田了，所以還是要令其和，明白了吧！
(轉自新氣功補充讀本 廣東新氣功學習班講義組編印)